Инсайт-речь Радханатха Свами - ИNСАЙТ! Андрея Жалевича
.

Это мудрые, глубокие и вдохновляющие книги,
которые Вам обязательно стоит почитать!..
Это очень красивые и изысканные книги, достойные,
чтобы стоять на Вашей книжной полке!..
Это книги, которые могут быть прекрасным подарком
для Ваших коллег, друзей и близких!..
Это сильные «книги-мотиваторы»!..
Это ай-книги в стиле «ИNСАЙТ»!..

СОКРОВИЩА МИРОВОЙ МУДРОСТИ: ТЕОРИИ • ПРАКТИКИ • СОВЕТЫ. Фундаментальные принципы устойчивого успеха, гармоничной и счастливой жизни! БОЛЬШАЯ КНИГА О СМЫСЛЕ ЖИЗНИ И ПРЕДНАЗНАЧЕНИИ ЧЕЛОВЕКА. Как найти свой путь, своё призвание, жизненное предназначение, в чём смысл жизни человека? 50 ВЕЛИКИХ КНИГ О МУДРОСТИ, или Полезные знания для тех, кто экономит время СОКРОВИЩА МИРОВОЙ МУДРОСТИ: ТЕОРИИ • ПРАКТИКИ • СОВЕТЫ. Фундаментальные принципы устойчивого успеха, гармоничной и счастливой жизни!

Путешествуя по миру, он искал смысл жизни и своё предназначение. На среднем Востоке он изучал ислам. В Индии он посещал различные ашрамы, встречаясь с буддистами, йогами, бахаями, сикхами, джайнами и парси. Он видел людей, которые могли останавливать своё сердце, читать мысли, и жить полностью без пищи. Но не это привлекло его. Единственное, что по-настоящему его привлекло – это смирение, чистота и неподдельное чувство любви, которое означает служение.

Посмотрите это замечательное вдохновляющее и воодушевляющее выступление такого удивительного и необычайно мудрого, духовного и любящего человека перед английскими лордами.



Выступление Радханатха Свами, автора книги «Путешествие домой. Автобиография американского йога» в Парламенте Великобритании

Находясь здесь, я вспоминаю, как 41 год назад, как раз напротив этого окна – я находился на другом берегу реки. Я был бездомным путешественником, путешествуя по миру, я пытался найти смысл жизни и своё предназначение. Тогда я жил некоторое время в Лондоне. Я помню, как я встретился со священником, который открыл двери своей церкви, чтобы позволить такому путешественнику как я, переночевать в подвале церкви. И эта церковь находилась на улице, прямо по ту сторону реки. Находясь возле канала реки Темзы, каждую ночь я сидел, и смотрел в отражение Биг Бэна – часовой башни на поверхности реки. И когда я смотрел на отражение, я размышлял,- как же мне налучшим образом использовать свое время? Что такого важного и значительного я могу сделать для этого мира? И где же находиться поток реки Моей судьбы, и куда он меня ведёт?

В это время мне было 19, я родился в пригороде Чикаго, и вырос в северном районе. Мои юношеские годы пришлись на шестидесятые годы. Это было время революций и беспорядков в Соединённых Штатах. Когда мы давали клятву перед нашим флагом, нас учили что это нация, которая является домом свободы. Но всего лишь в нескольких милях оттуда, в гетто Чикаго, афро-американцы… В те дни, если вы родились в бедном районе, в гетто, это на 99% означало, что вы проживёте и умрёте в гетто. Там не было никакой свободы _ для людей другого цвета кожи. Там была очень ограниченная свобода для людей, говорящих на другом языке. Это было противоречием. В это же время велась война во Вьетнаме, и если вам исполнялось 18, то у вас было два выбора – либо вы должны были сражаться за то, во что вы не верили, либо вам попросту грозила тюрьма. Было так много вопросов. И в это время постоянно происходили революции, бунты, демонстрации, страна была раздроблена. Я был участником движения за гражданские права, я выступал за контркультуру.

Я помню, как Мартин Лютер Кинг говорил: «Ирония нашего времени в том, что мы имеем управляемые ракеты, и людей, потерявших ориентацию». Так же он говорил: «Если в жизни нет идеала, ради которого можно было бы умереть, то тогда такая жизнь не стоит того, чтобы жить». Он был вдохновлён примером Махатма Ганди, который сказал: «Пытайтесь сами быть проводником тех перемен, которые вы хотите видеть в мире».

И я помню, как я размышлял, что люди которые привнесли в жизнь наибольшие перемены – это те, которые имели духовную основу в своей жизни. И я очень отчётливо видел, что то же самое происходит сейчас со мной, и с моими товарищами, которые участвовали в этих митингах – мы были такими же людьми, просто в немного другой одежде, возможно немного по другому рассуждавшие – мы выступали против жадности, эгоизма, корысти, предубеждений, но мы сами имели те же самые качества. И я пришёл к пониманию, что если я действительно хочу стать проводником перемен в этом мире, я должен найти какую-то духовную основу в своей жизни.

Итак, я стал путешествовать, чтобы узнать, как другие люди в разных странах воспринимают этот мир, как они видят Бога, какие они имеют ценности. И я увидел столько вражды под именем любви к Богу, и мне очень хотелось найти – есть ли что-то общее среди всех этих духовных традиций, что могло бы объединить всех нас, вместо того, чтобы разделять. Вот о чем я думал, когда сидел напротив стены у канала реки Темзы, рассматривая это величественное здание Парламента. Я думал о том, что много решений в истории человечества было принято в этих стенах. И я даже не мог себе представить, что я когда-нибудь окажусь внутри, и буду что-то говорить здесь. Я очень признателен и благодарен всем вам за эту возможность.

У меня не было денег. Я пытался изучать свою религию очень глубоко – иудаизм, христианство. Это очень длинная история, но, в конечном счётё, перемещаясь автостопом, я добрался от Лондона до Индии. Несколько дней назад я выступал в Университете Лондона, и я рассказывал там эту историю. И после моего выступления одна очень замечательная молодая девушка, студентка этого университета, сказала мне, что она является Президентом Сообщества автостопперов Великобритании. И она была так вдохновлена моим рассказом, что я смог добраться автостопом от Лондона через Турцию, Иран, Афганистан, Пакистан и далее до Индии. И она сказала, что она теперь тоже хочет проделать такое же путешествие автостопом. Она спросила, что я думаю об этом. И я ей ответил, я сказал,- пожалуйста, мой друг, автостопом доберись до аэропорта Хитроу, а потом просто садись в самолёт, и лети в Индию. Это гораздо безопаснее. Просто пристегни привязные ремни и ты доберешься до цели. То, что у меня тогда заняло 6 месяцев, сейчас это можно сделать всего за 8 часов.

Когда я был в Индии, я путешествовал повсюду, по Гималаям, по джунглям. Я посещал различные ашрамы, я встречался с буддистами, с йогами, бахаями, сикхами, джаинами, парси (зороастрийцами) я глубоко интересовался всем этим. На среднем Востоке я изучал ислам.

Однажды в Калькутте я встретился с Матерью Терезой, я никогда не забуду, то, что она мне сказала. (Звон колокола) – Это специальный эффект. Она сказала – настоящая проблема этого мира – это голод. Но не голод желудка, а голод сердец. Она сказала, мы можем накормить людей, и это очень хорошо. Она сказала, – я путешествую по миру, я еду в Нью-Йорк, Лос-Анджелес, Чикаго, и я еду в Лондон. И я вижу, что даже в самых богатых семьях, в семьях самых влиятельных людей есть эта проблема – голод сердца. Она сказала, когда очень бедные и больные люди из Калькутты умирают на моих руках, я вижу искру надежды в их глазах, и я почти никогда не вижу этого у людей Запада. Она сказала, что единственная вещь, которая может утолить голод сердца – это любовь. Вещи могут принести удовольствие уму и чувствам, но лишь любовь может принести счастье сердцу. И, в конечном счёте, это то, что каждый из нас ищет в этом мире. Она сказала, что согласно её вере, источник этой любви – это наша любовь к Богу. И когда мы соединяем себя с этой любовью к Богу в своём сердце, мы можем стать проводниками этой любви, что бы мы ни делали, и кем бы мы ни были.

Путешествуя по Индии, я уже был взрослым парнем. Я был очень вдохновлён этим пониманием, поскольку это содержало в себе то самое, что я постоянно искал – что может быть подлинным смыслом жизни согласно всем духовным традициям мира? Путешествуя по Индии, я услышал очень и очень сильную аналогию, что в сердце каждого человека есть две собаки – хорошая собака, и плохая собака. Хорошая собака это смирение, сострадание, самоконтроль, бескорыстное служение, удовлетворенность, и любовь. Плохая собака – это злость, гнев, страсть, корысть, высокомерие. И эти две собаки, они постоянно дерутся. У кого-то из вас есть такой опыт? И иногда эта плохая собака громко лает, а эта хорошая собака … (махарадж изображает слабый стон), её едва слышно.

В мире, в котором мы живём сейчас, мы постоянно подвергаемся агрессивным влияния, вызывающим раздоры и распри. Та собака победит в этой борьбе, которую мы будем кормить. В каждое мгновение нашей жизни мы имеем свободу выбора – как реагировать на то, что приходит к нам. И настоящий характер – это реагировать в каждой ситуации так, чтобы питать благость в нашем сердце, чтобы питать божественность внутри нас, а не зависть, гнев и эгоизм.

Что касается нашей образовательной системы… Вчера я был в Кэмбридже, я часто выступаю в Гарварде, в MIT, в Стэндфордском университете, в Колумбийском университете, во многих университетах в Индии.
Это просто потрясающе, насколько сейчас развиты науки и наша система образования, но если мы в действительности хотим улучшить этот мир, и подарить настоящее счастье и удовлетвореённость нашим студентам, и побудить их передать всё это окружающему миру, то мы должны в нашем образовании создать основу для универсальных ценностей.

Однажды я выступал в одном университете в Индии, и один студент бросил мне вызов, сказав, что все религии, и духовность нужно запретить повсюду, поскольку из-за них в мире происходит так много вражды, столько ненависти и предубеждений. И я дал ему ответ, что всё это основано не на духовности, это основано на эго, на корысти под внешним видом духовности.
Первая заповедь Библии – это возлюбить Бога всем своим сердцем, всем своим умом и всей своей душой, возлюбить своего ближнего как себя, а каждое живое существо как своего ближнего. Это всеобщий принцип. Мы должны искать суть, и тогда мы увидим, как духовность в действительности может помочь нам, и объединить нас.

Несколько месяцев спустя в Бомбее случилось столкновение между индусами и мусульманами. Мне нужно было добраться с окраины до центра города, где находился наш ашрам. Сотни зданий были сожжены, трупы лежали на обочинах дорог, банды останавливали машины, и если внутри были люди из другой веры, они безжалостно расправлялись с ними. Там были невинные дети, вокруг были крики, кровь… И я думал – теперь я понимаю, почему люди думают таким образом, что духовность это очень плохая вещь. Под именем Бога люди совершают убийства, враждуют. Но это вовсе никакая не духовность. Это просто та самая злая собака, которая нарядилась в религиозные одежды. Духовность означает кормить хорошую собаку, и не давать ходу этой плохой собаке.

Есть замечательный стих в Бхагавад-Гите… видйа винайа сампане… Что же является настоящей мудростью? Что является истинным знанием? Что является настоящим образованием? Образование вовсе не означает просто хранения груды информации в нашей голове. С точки зрения Бхагавад-Гиты настоящее образование – это приобретение мудрости, способности видеть каждое живое существо равным образом. Является ли кто-то белым, чёрным, красным, жёлтым, коричневым. Является ли кто-то индуистом, мусульманином, христианином, иудеем, джаином, парси, сикхом, или агностиком, или атеистом. Или же перед вами слон, корова, собака, или кошка. Необходимо выразить почтение, уважение, и любовь любому проявлению жизни. В соответствие с Бхагавад-Гитой … мамайваша джива локе. Каждое живое существо – это частица Бога, это частица божественного, это и есть образование – научиться уважать ценность самой жизни. Любить означает – служить.

Давайте посмотрим на тело человека. В нашем теле так много разных частей. Каждая часть тела действует лишь для служения всему телу. Не может рука вдруг сказать – всё, я забываю об остальном теле и теперь я буду наслаждаться сама. Не могут почки объявить – теперь мы будем сами по себе, мы больше не знаем тебя. Делай сам что хочешь. Такого не может произойти. У частей тела нет предубеждений друг к другу. Посмотрите, каждая часть тела – они все разного цвета, у них у всех разные формы, у них абсолютно разные функции. Но здоровье тела означает, что каждая его часть работает ради здоровья другой части.

Тоже самое и в нашем обществе. Однажды я выступал в одном колледже в Бомбее, там обучали бухгалтеров. И после моей речи один студент встал, там в зале было 800 человек, он встал и сказал – Свами, всё что вы сказали сейчас, всё это абсолютно бесполезно. Я отвергаю всё это. Что если каждый в этом мире станет таким же Свами, как вы? Кто будет управлять государством? Кто будет выращивать пищу? Кто будет заниматься финансами, кто будет заниматься образованием? Поэтому, вы просто вводите нас в заблуждение. Весь зал разразился овациями. Толпа просто ликовала. Вы наверно знаете, какие сейчас студенты? Они просто обожают, когда кто-то бросает вызов учителю… по меньшей мере в Бомбее. Итак, когда все сели на свои места, я ответил на его вопрос. Знаете, сначала я помолился. Мне действительно нужна была поддержка в тот момент. Я ответил: «Что если каждый в этом мире, станет таким же бухгалтером как и ты? Кто будет управлять государством? Кто будет заниматься финансами? Кто будет выращивать пищу, кто будет заниматься образованием? Если каждый в этом мире станет бухгалтером, таким же как ты, во всём мире будет безработица, поскольку никому не нужны одни лишь бухгалтеры». В этом мире нам нужны политики, нам нужны военные, инженеры, врачи, бизнесмены, нам нужны бухгалтеры… и так же, есть некоторая потребность в таких Свами как я.

Мы все существуем, чтобы работать вместе, так же как разные части нашего тела, как органы тела – если они будут служить всему телу, тогда у нас будет здоровое общество. Нам нужна печень, нам нужно сердце, нам нужны ноги. Не может быть чтобы вдруг одна часть тела подумала,- я лучше, чем ты. Каждый уважает работу другого.
Есть замечательный стих в Шримад-Бхагаватам… са вай пумсах паро дхармо – высшее предназначение, высшая дхарма каждого живого существа – это служить с любовью. Такая любовь к Богу и к живым существам, должна быть безусловной – свободной от корысти и эгоизма, и непрерывной – свободной от страхов и привязанностей.

Давайте возьмём аналогию с телом. Просто подумайте, как служит наше сердце. Сердце качает кровь, качает жизнь и энергию каждой клетке нашего тела. Сердце служит 24 часа в сутки. Правда? Если вдруг оно решит отдохнуть, например, сделать обеденный перерыв или выйти по звонку колокольчика на голосование, мы просто умрём. Сердце служит каждой части нашего тела 24 часа в сутки. И каждая часть тела в свою очередь служит сердцу, и друг другу. Каждый из нас должен принять этот пример – сердце представляет жизнь и любовь. Есть выражение – добраться до сердцевины или до сути чего-то. Сердце является самой сутью, почему? Потому что оно служит, безусловно и непрерывно. С социальной точки зрения, правительство подобно сердцу общества. Его цель поддерживать, снабжать всем необходимым, вдохновлять и помогать людям, чтобы они были наиболее благополучными, и могли сделать свой позитивный вклад в этом мире.

Так же как наше сердце, наше правительство, и его представители – если мы действительно хотим понять истину, принести счастье и процветание – мы должны находиться в настроении севы, или бескорыстного служения… То есть по настоящему сделать интересы людей своими интересами, своим счастьем. Во всём мире мы видим, что если люди не получают такой поддержки и помощи от правительства, начинаются бунты, демонстрации, беспорядки.

Есть замечательный стих в Бхагавад-Гите… йад йад ачарати шрештхас…, он означает – будущее этого мира очень сильно зависит от примера руководителей. В любой сфере. В бизнесе, в промышленности. Сегодня все говорят о демонстрации на Уолл Стрит, потому что бизнес-лидеры вместо того, чтобы служить, эксплуатируют. С самых разных точек зрения правительство подобно сердцу – оно необходимо чтобы поддерживать и побуждать людей делать хорошие вещи, и избегать незаконных вещей, того, что ведёт к эксплуатации, и приносит вред кому-либо из членов общества. Духовность и общество – это такая большая тема. Это очень важно, чтобы мы так или иначе, на своих примерах показывали эти ценности в наших школах, в нашей системе образования.

После того, как я увидел эти беспорядки в Бомбее, я подумал, что люди в этом мире учатся ненавидеть ещё прежде, чем они научатся здраво мыслить. юди должны постараться понять всеобщие принципы – как уважать жизнь, как беречь окружающую среду, как почитать наших братьев и сестёр, и уважать их права. Я думаю, что правительство можно сравнить с садовником, его задача – поливать водой семена добродетели. То есть кормить хорошую собаку. А так же нужно выдёргивать сорняки, то есть вещи, которые разрушают добродетель, и ценности в этом мире.

В своей жизни я видел разных йогов, которые могут делать невероятные чудеса, я видел людей, которые могут останавливать своё сердце, я видел людей, которые могут просто произнести мантру, и создать какие-то вещи. Если вы прочитаете книгу «Путешествие Домой», вы узнаете с кем я встречался, и что эти люди могли делать. Они могли читать мысли, они могли жить полностью без пищи, просто поддерживая себя дыханием. Но знаете, я вам скажу, что никто из этих людей по-настоящему не привлёк меня. Единственное, что по-настоящему меня привлекло это смирение, чистота, неподдельное чувство любви, которое означает служение. Счастье от служения.

Когда я был маленьким мальчиком, моя мать рассказала мне об этом. Дарили ли ей дорогое украшение, либо я просто срывал цветок из ее сада и дарил ей, она испытывала одинаковую радость. У неё всегда были слёзы на глазах. И она говорила, что важна не вещь, а мысль. Это настроение, это любовь, которая наполняет смыслом любую вещь.

Вещи – это то, что мы должны использовать, а люди – это те, кого мы должны любить. Но, к сожалению, очень часто так бывает, что мы, введённые в заблуждение, любим вещи, и используем людей.
Деньги и власть, и знание – это великие ресурсы, которые нужно использовать с состраданием. Например, нож. Хороший он или плохой? Всё зависит от того, в чьих он руках. Вор использует его, чтобы убивать, а врач использует его, чтобы спасать жизнь. Те возможности, которые мы имеем с духовной точки зрения – это дар Бога. Влияние, которое мы имеем, всё то знание, которое мы имеем – это замечательные инструменты, которые мы должны использовать в служении другим, так же как и сердце, – безо всякого мотива, и с любовью.

Мой Гуру, Шрила Прабхупада, я помню, как я был глубоко вдохновлён – в возрасте семидесяти лет он взошёл на борт корабля, и провёл там 38 дней, переправляясь через три континента и два океана. У него не было денег, и он даже не знал, куда он едет. И он написал одну замечательную молитву, в которой он обращается к Богу: «Позволь мне быть всего лишь марионеткой в твоих руках, заставь меня танцевать, чтобы принести счастье и радость другим».

Я верю, что это очень замечательная идея – идея большого общества. Но все великие идеи, являются великими, лишь когда они пронизаны духом бескорыстия, сострадания и служения без дискриминации, и основанные на понимании настоящих ценностей каждого. И мой опыт жизни говорит, что это и есть самая суть духовности.
Я очень благодарен всем вам. Большое вам спасибо.

Чтобы всегда получать свежую информацию по этой и другим интересным и полезным темам нашего web-сайта Вы можете:


.

Бриллианты мышления

Смысл жизни

Нельзя ради жизни терять смысл жизни.
Децим Юний Ювена

Алмазы мысли

Все самые великие мысли исходят из сердца!
Люк де Вовенарг

Знаете ли Вы?..

В 1962 году группа «The Beatles» получила отказ от руководства компании «Decca Records» с такой формулировкой: «Группы гитаристов выходят из моды»... Эти слова стали печально известными, а сам Дик Роуи «прославился» как «Человек, отказавший „Битлз“»... Представьте сколько бы они смогли заработать, если бы вовремя распознали талант восходящих звёзд!!!

Ф'Ото - Класс!

«Шутки смысла»

Ударили по одной щеке - подставь другую!., /а то получишь по зубам/ :)

Классная Планета!

www.megastock.ruwww.megastock.ru

iКЛАСС! на Facebook

iКЛАСС! ВКонтакте

Google+ iКЛАСС!