Суфизм - это древняя школа мудрости и успокоения, источник многих культов с мистической и философской природой.
Хазрат Инайят Хан (Пир-о-Муршид Хазрат Инайят Хан) (1882 - 1927) — индийский музыкант и философ, суфий, проповедовавший суфизм в западных странах и России, известен своими многочисленными книгами о суфизме, переведёнными на многие языки.
Десять положений суфизма
В суфизме есть десять основных положений относительно всех наиболее важных вопросов, с которыми имеет дело человек в своей внутренней жизни (Пир-о-Муршид Хазрат Инайят Хан):
1.Есть Единый Бог, Вечный, Единственно Сущий; ничто не существует, кроме Него.
2.Есть один Повелитель, Путеводный Дух всех душ, Кто постоянно ведет Своих последователей к свету.
3.Есть лишь одна Священная Книга — священный манускрипт природы, единственное писание, которое может просветить читающего.
4.Есть Одна Религия — неуклонный прогресс в верном направлении к идеалу, который наполняет смыслом жизни каждую душу.
5.Есть Один Закон — закон взаимности, который можно наблюдать посредством самоотверженной совести, соединенной с чувством пробужденной справедливости.
6.Есть Одно Братство — человеческое братство, объединяющее детей земли, не делая различия между ними в лоне Отца Небесного.
7.Есть Одна Мораль — любовь, которая исходит из самоотрицания и расцветает в поступках благодеяния.
8.Есть Один Объект Восхваления, и это красота, которая поднимает ввысь сердца ее почитателей во всех аспектах, от видимого до невидимого.
9.Есть Одна Истина — истинное знание нашего существа внутри и вовне, что составляет суть всей мудрости.
10.Есть Один Путь — уничтожение ложного эго в слиянии с истинным, что поднимает смертного до бессмертия, в чем пребывает все совершенство.
Принципы суфизма
Хазрат Салахеддин Али Надер Анга в своей книге «Сокровище Пути» говорит о восьми принципах:
1.Напоминание (зекр) – постоянное напоминание Господа, таким образом, что в любой другой момент тот, кто вызывает его в своей памяти, не забывает предмет своего обращения.
2.Мысль (фекр) – поддержка концентрации для перехода в науку удивления.
3.Вечерняя пора (сахар) – воспитание тела и души в вечернюю пору и принятие сознания в настоящий миг.
4.Голод (дью’) – присутствие в настоящем и пылкий энтузиазм для получения правды, и поддержка мозга и сердца, готовых к обнаружению и созерцанию.
5.Тишина (сомт) – избегание мыслей и рассредоточения, а также смешания с другим, для сохранения нерушимости от всякого осквернения чистого сокровища существа.
6.Пост (совм) – воздержание, которое касается тела, мозга, и сердца ; речь идет об избежании на внешнем уровне посторонних мыслей и внешних фантазий, а на внутреннем уровне желаний, вожделений и всякого рода мечты.
7.Собирание (халват) – искренняя преданность, как внутренне, так и внешне, и, значит, освобождение от осквернений и излишеств.
8.Услужливость (хедмат) или послушание – уничтожение в правде Учителя, и, наконец, в правде Бытия, то есть Бога.
- Нажать «Мне нравится» iКЛАСС! Андрея Жалевича на Facebook (http://www.facebook.com/azinsight).
- Вступить в группу iКЛАСС! Андрея Жалевича ВКонтакте (http://vk.com/azclass).
.
