Шри Иша-Упанишада или Откровение о Всевышнем


Шри Иша-Упанишада


Это волшебная книга-ключ, открывающая перед Вами двери постижения Вед, учений Веданты, Адвайты, истинной Йоги и исконной Тантры!

Если Вы желаете изучать Веды, то для начала этого удивительного путешествия в огромнейшем океане ведического знания знакомство со Шри Иша-Упанишадой подходит, как нельзя лучше.

Ведь это одна из самых кратких, самых красивых, самых поэтичных и самых глубоких по своему содержанию и концетрации смысла Упанишад, авторитет которой общепризнан всеми школами ведической мудрости и ветвями огромного древа познания Санатана Дхармы.



Что же такое
«Шри Иша-Упанишада»?


Шри Иша-Упанишада


Трактат «Иша-Упанишада» («Ишопанишад» или «Ишавасья-Упанишада», известная также под назнаваниями «Самхита-Упанишада» и «Веданта-Упанишада») — это одна из самых малых по объёму Упанишад канона мукхья, состоящая из 18 текстов. Также как и другие основные тексты веданты, данная Упанишада принимается в традициях Санатана Дхармы как священное писание категории шрути (богооткровение).

«Иша-Упанишада» — самая первая из ста восьми упанишад канонического списка «Муктика упанишады». Это одна из древнейших и наиболее авторитетных упанишад и даже единственная, входящая непосредственно в ведический канон самхит (в «Ваджасанейи-самхиту», одну из редакций Яджурведы и является последней, то есть итоговой 40-й главой (адхьяя) «Шукла Яджур-веды»). Поэтому иногда она еще известна как «Самхита-Упанишада».

Она относится к десяти самым важнейшим или «главным» упанишадам Вед, которые в своё время прокомментировал сам знаменитый Шри Шанкарачарья.

«Шри Иша-Упанишада» как самая последняя часть Яджурведы как бы заключает ее описанием Высшего Знания. Поэтому эту упанишаду многие ученые Востока и Запада считают семенем чистой ведической философии в целом и веданты в частности, видя в ней развитие идей Высшей сущности, Парабрахмана, философии и учения Брахмавидья и прочих самых глубочайших истин. Поэтому она известна ещё и под именем «Веданта-Упанишада».

Но различными течениями Веданты понимание Ишавасьи не ограничивается: эта упанишада авторитетна для всякой религии, учения или философской школы, не отвергающей авторитет Вед.

Махатма Ганди так высоко ценил Шри Иша-Упанишаду, что однажды заметил: «Если бы все Упанишады и все другие священные писания внезапно превратились в пепел, и если бы только первый стих Ишопанишад остался в памяти индусов, индуизм жил бы вечно»!

«Иша-Упанишада» является, пожалуй, самой известной, наиболее часто переводимой и комментируемой упанишадой и на Западе.

По мере изучения упанишады становится яснее, что смысл ее, выражаемый текстом, лежит где-то даже за границами логического понимания, а объяснения, которые ему даются, являются отражением состояния сознания объясняющего.

Поэтому упражняющемуся в йоге было бы полезно время от времени читать упанишаду и размышлять над ее содержанием. Смысл будет раскрываться постепенно, по мере духовного роста, и становиться все более ясным и своим.



Что означает название «Шри Иша-Упанишада»?


Шри Иша-Упанишада


Название «Шри Иша-Упанишада» (श्री ईशोपनिषद्) состоит из трёт очень глубоких по своему смыслу санскритских слов-понятий: «Шри», «Иша» и «Упанишада».


«Шри» (श्री) в переводе с санскрита означает «высшая, уважаемая, благостная, милостивая, прекрасная, славная», а также и такие значения, как «свет, сияние, блеск, великолепие, слава, величие, красота, грация, прелесть, счастье, удача, благосостояние, успех, благо, достаток, сокровище, богатство, процветание». «Шри» – это также имя богини Шри-Видьи!


«Иша» (ईश) в буквальном переводе с санскрита означает «Бог, Господь, Владыка, Властитель, Повелитель, Правитель, Всевышний, Высшее Я».

Иша — это также один из эпитетов ведического бога Шивы, употребляющийся часто вместо самого имени Шива, которое в свою очередь в переводе с одного из древних доведийских дравидийских наречий означает существительное «Бог».

«Иша» иногда используется, как синоним понятия «Ишвара» (ईश्वर — «Господь» или «Верховный повелитель»), то есть Бог в монотеистическом понимании или «Иштадевата» в монистической философии адвайты.

«Иша» — это также и «Ишана». Вот что писал о понятии «Ишана» в XII веке для последователей Шайвасиддханты Ugrajyoti Sivacharyar в своём трактате «Vedartha Nirnaya Manjari»:

ईशानस्सर्वविद्यानां
ईश्वरस्सर्वभूतानां
ब्रह्मािधपतिर्ब्रह्मणोऽधिपतिर्ब्रह्माशिवो
मे अस्तु सदाशिवोम्।

īśānas sarvavidyānām
īśvaras sarva bhūtānām
brahmādhipatir brahmaṇo’dhipatir
brahmā śivo me astu sadāśivom

Перевод этой шлоки: «Господь Ишана – высший господь, кто поведал все знание о духовных дисциплинах, питающий и контролирующий всех живых существ, тот, кто направляет и руководит другими проявлениями Садашивы, кто является высшим правителем и господином Видьйешвар (освобожденных душ в форме мантр), Он – господин Брахмы, Вишну и других мурти. Он представляет собой Шивалинга. Да снизойдет на меня абсолютная чистота и благость исходящая в Его присутствии».

Очень интересно также, что «Иша» — это также и «Иса» или «Исса» у мусульман, «Иешуа» у иудеев и «Иисус» у христиан!


«Упанишада» (उपनिषद्) — особое отглагольное существительное от «Упа-Ни-Шад» («Упа» - около, «Ни» - внизу и «Шад» - сидеть) — что буквально означает «сидеть внизу около» гуру с целью получения наставлений.

Существует много различных толкований этого термина. Согласно некоторым из них, слово «Упанишад» означает «Сидеть у стоп кого-то, внимая его словам и таким образом получая тайное знание».

Макс Мюллер даёт значение термина как «Искусство сидеть около гуру и смиренно внимать ему». Но, согласно Шри Шанкарачарье, слово «Упанишад» образовано путём прибавления суффикса «квип» и префиксов «упа» и «ни» к корню «шад» и означает: «То, что разрушает невежество».

Пандиты объясняют термин Упанишада как «То, что уничтожает невежество, и таким образом производит освобождение духа, путем познания высшей, хотя и скрытой истины». Следовательно, это то же, на что намекал Иисус, когда говорил: «И вы будете знать истину, и истина освободит вас» («От Иоанна», XIII, 32).

Именно из этих трактатов «Упанишад» — которые сами суть отголоски первичной изначальной и вечной Религии Мудрости, Санатана Дхармы.

Поэтому, согласно традиционному толкованию, «Упанишад» означает «Удаление невежества посредством знания о верховном духе».

Другие значения этого понятия: «Эзотерическая доктрина», «Секретная доктрина», «Тайная доктрина» или «Толкование Вед с помощью методов Веданты».


Поэтому, подобщая все эти значения понятий «Шри», «Иша» и «Упанишада», в название трактата «Шри Иша-Упанишада» можно легко вкладывать целый ряд смыслов:

Для автора книги более близки по духу такие понимания названия «Иша-Упанишад», как «Гимн первооснове всего сущего», а также «Великое Откровение о Всевышнем».



Вольный авторский стихотворный перевод


Ниже Вы можете познакомиться с вольным авторским стихотворным переводом трактата «Шри Иша-Упанишада», сделанным Андреем М. Жалевичем (все картинки кликабельны).

Шри Иша-Упанишада Шри Иша-Упанишада Шри Иша-Упанишада
Шри Иша-Упанишада Шри Иша-Упанишада Шри Иша-Упанишада
Шри Иша-Упанишада Шри Иша-Упанишада Шри Иша-Упанишада
Шри Иша-Упанишада Шри Иша-Упанишада Шри Иша-Упанишада
Шри Иша-Упанишада Шри Иша-Упанишада Шри Иша-Упанишада
Шри Иша-Упанишада Шри Иша-Упанишада Шри Иша-Упанишада
Шри Иша-Упанишада Шри Иша-Упанишада Шри Иша-Упанишада

Почитать шлоки (стихи) «Шри Иша-Упанишады» в вольном авторском стихотворном переводе Андрея М. Жалевича можно также в его профилях на поэтическом портале Стихи.Ру и в Instagram.

Там они выложены и в текстовом варианте, и в графическом исполнении в картинках с более высоким разрешением и качеством!




Зачем читать эту книгу?


Шри Иша-Упанишада


Надеемся, Вы уже немного осознали, насколько удивительна Шри Иша-Упанишада!..

Преимуществом же книги «Шри Иша-Упанишада или Откровение о Всевышнем» Андрея М. Жалевича является прекрасное структурирование огромного объёма информации; лёгкость для восприятия даже новичка, только начинающего изучение Вед; простота изложения даже сложных и глубоких метафизических истин; независимость исследователя и комментатора от каких-то узко-конфессиональных воззрений и идеологических интересов и ортодоксальных догм.

И так, из книги «Шри Иша-Упанишада или Откровение о Всевышнем» Вы сможете узнать:

Об этом и многом-многом другом Вы сможете узнать из книги Андрея М. Жалевича «Шри Иша-Упанишада или Откровение о Всевышнем»!..




Краткое оглавление книги


Книга Андрея М. Жалевича «Шри Иша-Упанишада или Откровение о Всевышнем» состоит 18 глав, а также вступительной и заключительной частей.



СОДЕРЖАНИЕ



Вступительная часть



18 основных глав


18 глав книги по числу 18 шлок (стихов) Шри Иша-Упанишады. Каждая из 18 глав книги содержит в себе:



Заключительная часть




Кроме этого книга «Шри Иша-Упанишада или Откровение о Всевышнем» содержит целый ряд приложений.




Кому полезна эта книга?


Шри Иша-Упанишада


Книга «Шри Иша-Упанишада или Откровение о Всевышнем» будет очень полезна абсолютно всем и каждому, но особенно незаменима она для тех, кто:

Ведь это книга посвящена одному из самых древних из известных человечеству трактатов о самом-самом важном ведическом знании, так как «Шри Иша-Упанишада» подытоживает все Веды и концентрирует в себе всю их самую глубинную суть и вневременную мудрость Санатана Дхармы!



С целью донесения данных материалов до наибольшего количества нуждающихся в них лиц, просим Вас оказать возможную помощь в распространении ссылки на данную страницу через чаты, группы, сообщества и социальные сети! Заранее Вам благодарны!