Бхагавад Гита, Глава 6, Стих 21. Все переводы на русский язык

21. ибо там познает он то счастье,
что сверх чувств, одной мысли доступно,
запредельное, стоя в котором
он от истины не уклонится, -

- эти строки из стихотворного перевода «Бхагавад Гиты» В. С. Семенцова [1].

Стих 6.21 «Бхагавад Гиты» в переводе С. М. Неаполитанского [2]:
21. Когда он ощущает высшее блаженство, воспринимаемое разумом и находящееся за пределами чувств, и утвердившись в котором, он не отходит от Истины;

Стих 6.21 «Бхагавад Гиты» в переводе академика Б. Л. Смирнова (литературный перевод) [3]:
21. Там познаётся предельная радость, доступная буддхи,
Превосходящая чувства: от истины не уклоняется, кто в ней пребывает;

Стих 6.21 «Бхагавад Гиты» в переводе академика Б. Л. Смирнова (буквальный перевод) [3]
21. Там познаётся предельное блаженство, воспринимаемое (лишь) через буддхи, превосходящее чувство; пребывающий в нём (человек) не уклоняется от реальности;

Стих 6.21 «Бхагавад Гиты» в переводе Парамахансы Йогананды и с англ. на руский А. Л. Кудлая [4]:
Состояние, в котором неизмеримое блаженство, превосходящее чувство, становится известным пробужденному интуитивному сознанию, и в котором йог пребывает, никогда больше не теряя его;

Стих 6.21 «Бхагавад Гиты» в переводе В. Г. Эрмана [5]:
То, что как высочайшее счастье, доступное разуму и выходящее за пределы чувств, он воспринимает, в чем утвердившись, он уже не отпадает от истины,

Стих 6.21 «Бхагавад Гиты» в переводе с санскрита Д. Бурбы [6]:
он познаёт высшее счастье — то, которое превосходит чувства и воспринимается разумом; утвердившись в котором не отклоняются от Истины;

Стих 6.21 «Бхагавад Гиты» в переводе А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады [7]:
20-23. Когда, занимаясь йогой, человек достигает совершенства, называемого трансом, или самадхи, его ум полностью отстраняется от материальной деятельности. На этом уровне йог, ум которого очистился от материальной скверны, видит свою истинную сущность и ликует, наслаждаясь духовным бытием. В этом радостном состоянии он обретает безграничное трансцендентное блаженство, ощущая его с помощью трансцендентных чувств. Находясь на этом уровне, он всегда видит истину и считает это величайшим достижением /благом/. Такой человек всегда остается непоколебим /никогда не теряет самообладания/, даже сталкиваясь с непреодолимыми трудностями. Это и есть подлинная свобода от всех страданий, возникающих от соприкосновения с материальным миром.

Стих 6.21 «Бхагавад Гиты» в переводе с санскрита на бенгали Шримад Б. Р. Шридхара Махараджа, пер. с бенгали на англ. Шрипад Б. А. Сагара Махараджа, пер. с английского на русский Вриндавана Чандры даса [8]:
20-23. Совершенное самадхи, или транс, характеризуется тем, что покорный ум йога естественным образом отвергает даже малейший намек на чувственное
наслаждение. Такой йог находит полное удовлетворение лишь в Боге, непосредственно созерцая Высшую Душу в своем чистом сердце. Поэтому он ощущает вечное счастье, которое воспринимает божественным разумом души и которое недостижимо обычными чувствами. Благодаря этому он никогда не отклоняется от
внутренней природы души. Достигнув этого состояния, он уже никогда не считает какое-либо материальное достижение высшим, и его сердце уже никогда не
дрогнет перед лицом ужасных несчастий. Поэтому он остается безучастным к любым трудностям. Знай же, что такой совершенный транс определяется как йога. Такая йога должна практиковаться со стойким и неутомимым сердцем.

Стих 6.21 «Бхагавад Гиты» в переводе с санскрита Бхактиведанты Нараяны Махараджа [9]:
20-25. На этой ступени, именуемой самадхи, йог подчиняет себе ум с помощью практики йоги. Он не соприкасается больше с объектами чувств и, используя такой чистый ум ч(итту), черпает
удовлетворение в осознании своего "я" и Параматмы. Достигнув этого
уровня, он обретает вечное блаженство, которое приходит к нему
через духовный разум, недоступный восприятию чувств. В таком
состоянии йог никогда уже не забывает о своей атма-сварупе
(внутренней природе) и, обретя атма-сукху (блаженство осознания
своего "я"), начинает понимать, что не может быть большего
обретения, чем это. Пребывая на этом уровне, он хранит спокойствие
даже при самых больших несчастьях. Знай, что такой йог не имеет ничего общего с двойственностью, порождённой мирскими радостями и бедами. Этой йогой следует заниматься с величайшим терпением и решительно оставив все корыстные желания. Так, всячески обуздывая чувства с помощью ума, человек неуклонно должен следовать наставлениям шастр и садху. Нужно сделать свой разум твёрдым и целеустремлённым и постепенно избавиться от всех привязанностей, устремляя ум к своему "я" и не думая ни о чём другом.

Стих 6.21 «Бхагавад Гиты» в переводе с английского и санскрита А. Каменской и И. Манциарли [10]:
21. То, в чем человек находит высочайшую радость, доступную Разуму за пределами чувств, пребывая в чем он не удаляется от Реальности;

Стих 6.21 «Бхагавад Гиты» в стихотворном переводе В. И. Тихвинского и Ю. М. Густякова [11]:
21. Есть Тот, в Ком мы высшую радость находим,
И в Нем мы свой разум от мира уводим,
И, в Нем находясь, разум чист и спокоен,
Есть Тот, в Ком на Истину разум настроен.

Стих 6.21 «Бхагавад Гиты» в переводе О. Н. Ерченкова [12]:
Где успокаивается сознание, сдерживаемое практикой йоги, там оно, видя самого себя в Атмане, удовлетворяется.

Стих 6.21 «Бхагавад Гиты» в переводе Владимира Антонова [14]:
6:21. когда он находит то высокое Блаженство, доступное лишь развитому сознанию и лежащее за пределами обычной досягаемости индрий, познав которое, он уже не удалится от Истины,

Стих 6.21 «Бхагавад Гиты» в переводе с санскр. на англ. доктора Рамананды Прасада и с англ. на руск. Максима Демченко [15]:
Это бесконечное блаженство можно испытать только с помощью разума, оно не доступно для чувств. Тот, кто осознал Вечное Существо (Брахман), никогда не отделяется от Абсолютной Реальности.

Стих 6.21 «Бхагавад Гиты» в переводе на русский Александра Очаповского [16]:
21. Как только твой интеллект действительно испытает эту высшую радость, которая превосходит все чувственные удовольствия, ты станешь осознанно укоренившимся в абсолютной реальности и никогда не сорвёшься оттуда.

Стих 6.21 «Бхагавад Гиты» в переводе А. П. Казначеевой [17]:
21. Когда познаетъ іогъ блаженство духа,
Которое объять не можетъ разумъ,
И сердце только сердцу сообщаетъ,
И если онъ прилѣпится къ нему,
Не отходя отъ истины познанья,

Стих 6.21 «Бхагавад Гиты» в переводе с санскрита А. А. Петрова [18]:
21. Онъ познаетъ безпредѣльное удовольствіе, гораздо достойнѣйшее разума, нежели удовольствіе отъ чувствъ происходящее. Прилѣпившись къ сему удовольствію умъ не уклоняется никогда отъ началъ его;

Существуют также очень интересные и полезные предисловия и комментарии авторов этих переводов Бхагавад-гиты, с которыми можно познакомиться, обратившись к источникам, указанным ниже. Их приобретение окажется бесценным вкладом в домашнюю библиотеку каждого, кто интересуется восточной философией и идёт по пути саморазвития.

Список использованной литературы:

Бхагават Гита