Атэрасклероз. Псіхасаматыка і метафізіка атэрасклерозу

Зьвесткі з M.O.W.A.

MOWA : Język polski | Свята-Мова | Русский язык


У вас праблемы з судзінамі? У вас атеросклероз? Вядома ж, спачатку трэба выдаліць прычыны, якія вядуть да атеросклерозу. Разгледзім метафізічныя (тонкія, ментальныя, эмацыйныя, псіхасаматычныя, падсвядомыя, глыбінныя) прычыны атеросклерозу.

Вось што пішуць пра гэта ўсесветна вядомыя эксперты ў гэтай вобласці і аўтары кніг па гэтай тэматыцы.

Ліз Бурбо у сваёй кнізе «Тваё цела кажа "Люби сябе!"» піша пра магчымыя псіхасаматычныя і метафізічныя прычыны атеросклерозу:
Гэта хвароба, якую называюць таксама АРТЭРЫЯСКЛЕРОЗАМ, закранае сценкі вялікіх і сярэдніх артэрый. Пры атеросклерозе сценкі і эластычныя злучальныя тканіны артэрыі ўшчыльняюцца ў выніку адкладвання на іх холестэрыну. Атеросклероз часта становіцца прычынай стенакардыі, якая можа прывесці да інфаркту. Мужчыны пакутуюць ад атеросклерозу ў пяць разоў часцей, чым жанчыны. Атеросклероз з'яўляецца таксама асноўнай прычынай артеріальных аневрызмаў. Глядзіце артыкулы АРТЭРЫ і СЕРДЦА, з тым дадаткам, што гэта хвароба з'яўляецца наступствам занадта частых засмучэнняў, вострай крытыкі, а таксама няздольнасці радавацца жыццю, з-за чаго ў арганізме ўзнікае ўнутранае асцярожнасць.

Бодо Багінскі і Шармо Шаліла у сваёй кнізе «"Рэйкі" - універсальная энергія жыцця» пішуць пра магчымыя псіхасаматычныя і метафізічныя прычыны атеросклерозу:
Атеросклероз - адкладванне вядзячы на сценках артэрый. Пры склерозе праяўляецца пэўнае супраціўленне, напружанне, ўшчыльненне, але таксама і абмежаванасць. Ты становішся нерухомым, табе не хапае палёту думкі. Верагодна, ты нават не ўсведамляеш гэтага, і цела вырашыла выразна паказаць табе, чаго не хапае твайму свядомасці: адкрытасці, рухомасці, талерантнасці, згоды з светам і жыццём, мяккасці на месцы жорсткасці. Шырока адчыніся свету і жыві ў адпаведнасці з самім сабой і навакольным.

Валерый В. Сінельнікаў у сваёй кнізе «Возлюби хваробу сваю» піша пра магчымыя псіхасаматычныя і метафізічныя прычыны атеросклерозу:
Павышэнне ўзроўню холестэрыну ў крыві — гэта забруджванне каналаў, па якіх да вас паступае радасць. І не ўжыванне тлустай ежы стаіць на першым месцы ў прычынах узнікнення гэтага захворвання. Таму што даказана, што калі холестэрын не паступае з звонку, то пачынае вырабляцца свой унутраны (эндогенны) холестэрын. Прычына не ў ежы, як думаюць многія, а ў дэфіцыце радасці. Навучыцеся радавацца — і вашы судзіны ачысцяцца! Абмен рэчываў залежыць ад нашага эмацыйнага настрою.
Супраціўленне і напружанне ў жыцці ўплываюць на судзіны і таксама прыводзяць да атеросклерозу. Я выявіў, што людзі са склерозам судзін вельмі упартыя. Яны настойліва не жадаюць заўважаць добрае ў жыцці, пастаянна настаюць на тым, што гэты свет дрэнны, што жыццё цяжкае і невыносная.
Ёсць яшчэ адзін вельмі важны момант у ўзнікненні гэтай хваробы. Людзі са склерозам, а гэта пажылыя людзі, скардзяцца на слабасць памяці. То ёсць іх хвароба дапамагае ім забыць. Забыць старыя непрыемнасці.

Алег Г. Торсунов у сваёй кнізе «Сувязь хвароб з характарам» піша пра магчымыя псіхасаматычныя і метафізічныя прычыны атеросклерозу:
Атеросклероз узнікае ад:

  • Жаднасці.
  • Жорсткасці.
  • Негатывізму.
  • Гнеўлівасці.

Гэтыя якасці прымушаюць чалавека захапляцца мясавай і рыбнай ежай. Веды паказваюць, што ўжыванне мяса магчыма толькі ў выпадку моцнага голаду, адсутнасці ўсялякай магчымасці ў харчаванні. Пры гэтым самая дрэнная карма ўзнікае пры ўжыванні ў ежу жывёл у блаславенні, такіх як карова. Таксама дрэнныя наступствы ўзнікаюць ад выкарыстання ў ежу мяса іншых жывёл, пры гэтым — чым больш развітыя жывёлы, тым горш наступствы. Можна пярэчыць тым, што мясавая ежа багатая бялкамі, тлустамі, вугляводамі і ўмацоўвае арганізм. Даследаваўшы хімічны склад мяса жывёл, можна знайсці ў ім шмат карысных рэчываў. Аднак, разважаючы такім чынам, чаму б нам не пачаць есці адзін аднаго, бо чалавечы арганізм будзе не толькі даваць бялкі, тлусты і вугляводы, але і ў патрэбных прапорцыях. Большасць чытачоў скажа, што гэта не вельмі ўдалай выснову. Я цалкам з гэтым згаджаюся, аднак веды паказваюць на такую логіку самім словам мяса. Мамса – так гучыць слова мяса на санскрыце. Давайце разгледзім яго паходжанне — мам азначае я, со – падобны. Такім чынам, гэта слова перакладаецца не інакш як «падобны мне». Мяса таксама мае падобную расшыфроўку – мя з старажытнаславянскіх моў перакладаецца як мяне, мне, со – паказвае на прыналежнасць — саўдзельнік, супрацоўнік, саюзнік, супернік. Цікава, што на многіх іншых мовах свету падобная карціна. Напрыклад, мит – так гучыць мяса па-англійску. Ми – перакладаецца як я, ит перакладаецца як гэта – іншымі словамі зноў нешта падобнае на мяне. У ведычныя часы – 5000 гадоў таму, калі на зямлі квітнела ведычная культура, было забаронена забойства жывёл з мэтай ужывання ў ежу. Паводле ведаў, немагчыма зрабіць каму-небудзь зло, не пацярпеўшы за гэта.
Пра шкоду мясной ежы:
1. Перш за ўсё, трэба паказаць на тое, што мясавая ежа настрае ўм чалавека на песімістычнае ўспрыманне свету. Мясавая ежа прыводзіць нас да расчаравання і негатывізму. Жывёла падчас смерці перажывае моцную пакуту і расчараванне, гэта зразумела, бо яно памірае насільніцкай смерцю. Калі хто-то ў гэтым сумняваецца, то паглядзіце ў вочы жывёлы, якую рэжуць на забойні. Вы ўбачыце, што хоць розум жывёлы не ўмее аналізаваць і думаць, аднак яе эмоцыйна-чувствывы аспект развіты не горш чым у чалавека. Жывёла вельмі эмацыянальна ўспрымае, насілле яе вочы выказваюць пратэст, боль, адчай. Пасля смерці забітае жывёла застаецца ў тонкім целе, і ў яго захоўваецца прыхільнасць да грубога цела, у якім яно нядаўна жыла. Калі мы ямо мяса, то з-за гэтай сувязі тонкага цела памерлай жывёлы з грубым, мы адчуваем на сабе ўплыў псіхічнага стану забітага жывёлы. Усвядоміць гэта часам бывае вельмі цяжка. Так прыхільнасць душы забітага жывёлы да былога цела, яе пакуты перадаюцца нам паводле закона кармы. Можна выказаць сваё абурэнне такой несправядлівасцю законаў прыроды – бо я ж не забіў. Аднак забойства выклікана попытам на мяса. Усе, хто яго купляюць і ядуць, адказваюць за смерць жывёл. Акрамя таго, тонкае цела пасля смерці не адразу пакідае грубае, а на некаторы час застаецца звязаным з ім і здольнасць успрымаць свет захоўваецца. Жывёла ў тонкім целе можа добра бачыць, як ядуць яе плоць, і адчуваць вялікую несправядлівасць. Тыя, хто еў мяса, паводле лёсу павінны будуць адчуць такія ж пакуты. Таму людзі, якія захапляюцца мясам, адчуваюць пастаянную чаргу дрэнных эмоцый. Такім чынам, выкарыстанне ў ежу жывёл — гэта не апошняя прычына ў развіцці дэпрэсіўных станаў, якія зараз не рэдкасць. Асквернены розум такога чалавека ўспрымае ўсё самае дрэннае, і жыццё праходзіць у шэрых адценнях. Адсутнасць радасці зніжае тонус судзін, аслабляе актыўнасць гармонаў і такім чынам спрыяе ранняму старэнню чалавека.
2. Удзел у насільніцкай смерці з'яўляецца грахоўным учынкам і пакідае на тонкім целе розуму адбітак жорсткасці, жаднасці, негатывізму, гнеўлівасці. Гэтыя якасці моцна псуе лёс чалавека. Розум, аскверняючыся якім-небудзь недахопам, пачынае балючы рэагаваць на падобныя якасці характару навакольных людзей і як не дзіўна менавіта з такімі людзьмі нас у гэтым выпадку і звязвае лёсы. Мы пачынаем пакутаваць пад грузам дрэнных якасцей характару, якія ідуць знутры і звонку. Гэта ўсё адбываецца для нашага дабра, праз пакуты, чалавек у канцы канцоў ачышчаецца ад сваіх грахоў. Пагадзіцеся, пакуты гэта не самы прыемны спосаб ачышчэння. Веды сцвярджаюць, што чыстае веданне таксама ачышчае чалавека, але не толькі ад мінулых грахоў, але яно таксама дае разуменне і сілу як іх не здзяйсняць. Лічу я, што другі спосаб існавання – набыццё духоўнага ведання, і спадзяюся, што і вы, дарагі чытач, маеце такую ж пункта гледжання. Веды сцвярджаюць, што адно з неабходных умоў для набыцця ведаў, якія прыносяць шчасце, гэта адмовіцца ад мясавай і рыбнай ежы.
3. Паступова, з гадамі ўжывання мяса, аскверненне розуму дасягае дастаткова высокай ступені, і ён настрае арганізм антаганістычна адносна працэсу засваення мясавай бялка, тлушчаў і вугляводаў. Так ўзнікаюць тры віды парушэння абмену рэчываў:
1) парушэнне бялковага абмену прыводзіць да таксінацыі арганізму і парушэння працы ныркаў,
2) змяненні ў вугляводным абмене прыводзяць да парушэння працы печані і
3) парушэнне тлушчавага абмену прыводзіць да атеросклерозу судзін. Яны пакрываюцца слоем пляшчак, насычаных холестэрынам. Холестэрын выбарачна адкладаецца ў органах з больш інтэнсіўным крывацёкам – галаўны мозг, сэрца, ныркі.
Аскверненаму мясавай ежай розуму становіцца вельмі цяжка рэгуляваць працэсы жыццядзейнасці ў нашым арганізме. Атеросклероз гэта необычная хвароба, бо яна з'яўляецца ў сваю чаргу прычынай развіцця мноства, цяжка паддаючыхся лячэнню захворванняў: гіпертэнзійная хвароба, ішэмічная хвароба сэрца, мозга, ныркаў. Усё гэта паступова развіваецца, парушаючы працу ўсіх органаў. Можна лёгка адчуць аскверненне розуму ад мясавай ежы. Псіхічная дзейнасць такога чалавека зніжаецца, ён становіцца песімістычным. Яго здольнасці думаць, запамінаць, прымаць волевыя рашэнні ў перыяд развіцця хваробы вельмі абмежаваныя.
Прыхільнікі мясной харчавання выдумалі шмат тэорый, чаму мяса трэба есці абавязкова і чаму наадварот нельга есці малочную ежу. Напрыклад, існуе тэорыя, што ў мясе ёсць незаменныя амінакіслоты, і калі яго не ўжываць у ежу, арганізм будзе развівацца непоўнацэнна. Перш чым ствараць падобныя некалькі дзіўныя ідэі можна было б трошкі вывучыць рацыён харчавання ў розных краінах свету. Напрыклад, у Афрыцы ёсць племя, якія харчуюцца выключна плодамі з дрэў і выглядаюць пры гэтым далёка не слабыя людзі. Я сам часта сутыкаўся з тым, што жанчына вегетарыянка, якая не ўжывае нават малочную ежу, карміць дзіця грудзьмі і як дзіўна ён вырастае здаровым. Паводле гэтай тэорыі, калі яна не ўжывае жывёльных бялкоў, то дзіця асуджана на гібель, але так як дзіця гэтага не ведае, яно ссасвае сваё непоўнаціннае малака і вырастае бутузам. Тая ж удзельная доля спіткала і карову. Не ведаючы, што трэба ўжываць яшчэ і жывёльную ежу, яна ест толькі траву і пры гэтым дае малака, у якім змяшчаюцца ўсе незаменныя амінакіслоты. Можна канечне здагадвацца, што яна на полі заадно ловіць мышак, гэта дапушчэнне будзе не менш абсурдна, чым і ўся тэорыя ў цэлым.
Цяпер таксама паспяхова квітнеюць ідэі пра шкоду малака і яго вытворных. Аюрведа ж кажа, што каровае малако з'яўляецца самым карысным прадуктам, які благаслаўляе не толькі на грубае цела, але і на тонкае. Звычайнае малако з'яўляецца лекамі ад многіх хвароб. У Індыі існуе цэлая галіна аюрведы, якая выпускае лекавыя сродкі толькі на аснове малочных прадуктаў. Тэма малочных прадуктаў вельмі важная, і для яе вывучэння – глядзіце адпаведны раздзел.

Згодна з Сергеем С. Коноваловым («Энергоінфармацыйная медыцына па Коновалаву. Лекуючыя эмоцыі»), магчымымі псіхасаматычнымі і метафізічнымі прычынамі гэтых праблем з'яўляюцца:
Супраціўленне жыццёвым абставінам, якія нельга змяніць, напружанне, непахіснае упарства, нежаданне бачыць добрае ў жыцці.
Спосаб аздараўлення. У корне змяніць сваё прадстаўленне пра жыццё. Для гэтага наладзіць правільны лад жыцця (чытайце пра яго ў кнізе), праводзіць медытацыі з кнігай, выходзіць часцей на сувязь са мной, прасіць у мяне, свайго Настаўніка, аздараўленчай энергіі.

Луіза Хей у сваёй кнізе «Лекуй сябе сам» указвае на галоўныя негатыўныя ўстаноўкі (прыводзячыя да хвароб) і гарманізуючыя думкі (якія вядзе да аздараўлення) звязаныя з з'яўленнем і аздараўленнем атеросклероза:
Негатыўная ўстаноўка, якая вядзе да атеросклероза:
Супраціўленне. Напружанне. Непахісная тупасць. Адмова бачыць добрае.
Гарманізуючыя думкі:
Я цалкам адкрываюся жыццю і радасці. Цяпер я гляджу на ўсё з любоўю.

Сяргей М. Лазараў у сваіх кнігах «Дыягностыка кармы» (кнігі 1-12) і «Чалавек будучыні» піша пра тое, што асноўнай прычынай абсалютна ўсіх хвароб, у тым ліку і праблем з крывяносными судзінамі з'яўляецца дэфіцыт, недахоп або нават адсутнасць любові ў душы чалавека. Калі чалавек ставіць нешта вышэй за любоў да Бога (а Бог, як гаворыцца ў Бібліі, ёсць Любоў), то ён замест набыцця боскай любові імкнецца да чагосьці іншага. Да таго, што (памылкова) лічыць больш важным у жыцці: грошы, слава, багацце, улада, асалода, секс, адносіны, здольнасці, парадак, мараль, веды і многім-многім іншым матэрыяльным і духоўным каштоўнасцям… Але гэта ўсё не мэта, а толькі сродкі для набыцця боскай (сапраўднай) любові, любові да Бога, любові, як у Бога. А туды, дзе няма (сапраўднай) любові ў душы, як зваротная сувязь ад Сусвету, прыходзяць хваробы, праблемы і іншыя непрыемнасці. Гэта патрэбна для таго, каб чалавек задумаўся, усвядоміў, што не туды ідзе, думае, гаворыць і робіць нешта не так і пачаў выпраўляцца, стаў на правільны Шлях! Ёсць мноства нюансаў, як праяўляецца хвароба ў нашым арганізме. Падрабязней пра гэтую практычную канцэпцыю можна даведацца з кніг, семінараў і відэа-семінараў Сяргея Мікалаевіча Лазарава.

Пошукі і даследаванні метафізічных (тонкіх, ментальных, эмацыйных, псіхасаматычных, падсвядомых, глыбінных) прычын праблем з крывяносными судзінамі працягваюцца. Гэты матэрыял бесперапынна карэктуецца. Просім чытачоў пісаць свае каментары і дасылаць дапаўненні да дадзенага артыкула. Працяг будзе!


© Андрэй ЖАЛЕВІЧ
www.zhalevich.com


Выкарыстаныя крыніцы

  1. Андрэй Жалевіч. СВЕТАРАЗУМЕННЕ. - ВяртСлаў: Zhalevich.Com, 2023 r.
  2. Луиза Хей. Исцели себя сам. - М.: ОЛМА, 1990 г.
  3. Владимир Жикаренцев. Путь к свободе. Кармические причины возникновения проблем или как изменить свою жизнь. - СПб.: МиМ-Дельта, 1996 г.
  4. Лазарев С. Н. Диагностика кармы (Т. 1-12). - CПб.: АО Сфера. 1993-2000 гг.
  5. Валерий Синельников. Возлюби болезнь свою. - К.: София, 2001 г.
  6. Лиз Бурбо. Твое тело говорит «Люби себя!». - К.: София, 2008 г.
  7. Торсунов О. Г. Связь болезней с характером. Жизненная энергия человека. - М., 2015 г.
  8. Бодо Багински, Шарамон Шалила. «Рейки» - универсальная энергия жизни. - К.: София, 2002 г.
  9. Энергоинформационная медицина по Коновалову. Исцеляющие эмоции. - CПб.: Питер, 2009 г.
  10. Макс Гендель. Эзотерические принципы здоровья и целительства. - М.: Профит-Стайл, 2005 г.
  11. Анатолий Некрасов. 1000 и один способ быть самим собой. - М.:Амрита, 2008 г.
  12. Лууле Виилма. Душевный Свет. - Екатеринбург: У-Фактория, 2000 г.
  13. Лууле Виилма. Светлый источник любви. - Екатеринбург: У-Фактория, 2009 г.

і іншыя крыніцы па псіхасаматыцы ⋗⋗⋗

Чытайце таксама