Калі Вы жадаеце вывучаць Веды, то для пачатку гэтай дзіўнай вандроўкі ў велізарным акіяне ведычнага ведання знаёмства з філасофіяй узвышанага старажытнага трактата «Шры Іша-Упанішада» падыходзіць, як нельга лепш. «Пазачасовая Мудрасць» гэтага боганатхнёнага пісання ляжыць у сутнасці вучэнняў Ёгі, Тантры, Адвайты, Аюрведы, Дж'ёціш і іншых усходніх мастацтваў.
«Шры Іша-Упанішада» - гэта адна з самых кароткіх, самых прыгожых, самых паэтычных і самых глыбокіх па сваім змесце і канцэтрацыі сэнсу Упанішад, аўтарытэт якой агульнапрызнаны ўсімі школамі ведыйскай мудрасці і галінамі велізарнага дрэва спазнання Санатана Дхармы.
Гэта кніга-ключ, якая адчыняе перад Вамі дзверы зразумення Ведаў, вучэнняў Веданты, Адвайты, сапраўднай Ёгі і спрадвечнай Тантры!
Андрэй Жалевіч
Тэматыка: Веды, мудрасць, усходняя і старажытная філасофія, ёга, тантра, адвайта.
Назва: Шры Іша-Упанішада або Адкрыццё Усявышняга.
Аўтар: Андрэй Жалевіч.
Трактат «Іша-Упанішада» («Ішапанішад» ці «Ішавасья-Упанішада», вядомая таксама пад прызнаннямі «Самхіта-Упанішада» і «Веданта-Упанішада») — гэта адна з самых малых па аб'ёме Упанішад канону мукх'я. Таксама як і іншыя асноўныя тэксты веданты, дадзеная Упанішад прымаецца ў традыцыях Санатана Дхармы як святое пісанне катэгорыі шруці (богаадкрыццё).
«Іша-Упанішад» — самая першая са ста васьмі упанішад кананічнага спісу «Муктыка упанішад». Гэта адна з найстаражытных і найболей аўтарытэтных упанішад і нават адзіная, якая ўваходзіць непасрэдна ў ведычны канон самхіт (у «Ваджасанейі-самхіту», адну з рэдакцый Яджурведы і з'яўляецца апошняй, гэта значыць выніковай 40-й часткай (адх'яя) «Шукла Яджур-веды»). Таму часам яна яшчэ вядомая як «Самхіта-Упанішада».
Яна ставіцца да дзесяці найважнейшых ці «галоўных» упанішадаў Ведаў, якія ў свой час пракаментаваў сам знакаміты Шры Шанкарачар'я.
"Шры Іша-Упанішада" як самая апошняя частка Яджурведы як бы заключае яе апісаннем Вышэйшых Ведаў. Таму гэтую ўпанішаду многія навукоўцы Усходу і Захаду лічаць семем чыстай ведыйскай філасофіі ў цэлым і веданты ў прыватнасці, бачачы ў ёй развіццё ідэй Вышэйшай сутнасці, Парабрахмана, філасофіі і вучэнні Брахмавіддзя і іншых самых глыбокіх ісцін. Таму яна вядомая яшчэ і пад імем «Веданта-Упанішада».
Але рознымі плынямі Веданты разуменне Ішавасьі не абмяжоўваецца: гэтая упанішада аўтарытэтная для ўсякай рэлігіі, вучэння ці філасофскай школы, якая не адпрэчвае аўтарытэт Ведаў.
Махатма Гандзі так высока шанаваў Шры Іша-Упанішад, што аднойчы заўважыў: "Калі б усе Упанішады і ўсе іншыя святыя пісанні раптам ператварыліся ў попел, і калі б толькі першы верш Ішапанішады застаўся ў памяці індусаў, індуізм жыў бы вечна"!
«Іша-Упанішада» з'яўляецца, мабыць, самай вядомай, найболей часта перакладанай і каментаванай упанішадай і на Захадзе.
Па меры вывучэння упанішады становіцца ясней, што сэнс яе, які выказваецца тэкстам, ляжыць дзесьці нават за межамі лагічнага разумення, а тлумачэнні, якія яму даюцца, з'яўляюцца адлюстраваннем стану свядомасці чалавека, які тлумачыць.
Таму практыкуючаму ёгу было б карысна час ад часу чытаць упанішаду і разважаць над яе зместам. Сэнс будзе раскрывацца паступова, па меры духоўнага росту, і станавіцца ўсё больш ясным і сваім.
Назва «Шры Іша-Упанішада» (श्री ईशोपनिषद्) складаецца з трох вельмі глыбокіх па сваім сэнсе санскрыцкіх слоў-паняццяў: «Шры», «Іша» і «Упанішад».
«Шры» (श्री) у перакладзе з санскрыту азначае «вышэйшая, паважаная, дабратворная, літасцівая, цудоўная, слаўная», а таксама і такія значэнні, як «святло, ззянне, бляск, хараство, слава, веліч, прыгажосць, грацыя, хараство, шчасце, поспех, дабрабыт, поспех, балазе, дастатак, скарб, багацце, росквіт». "Шры" - гэта таксама імя багіні Шры-Відзьі!
«Іша» (ईश) у літаральным перакладзе з санскрыту азначае «Бог, Гасподзь, Уладыка, Уладар, Уладар, Кіраўнік, Усявышні, Вышэйшая Я».
Іша — гэта таксама адзін з эпітэтаў ведычнага бога Шывы, які ўжываецца часта замест самога імя Шыва, якое ў сваю чаргу ў перакладзе з аднаго са старажытных даведыйскіх дравідыйскіх прыслоўяў азначае назоўнік «Бог».
"Іша" часам выкарыстоўваецца, як сінонім паняцця "Ішвара". (ईश्वर — «Гасподзь» ці «Вярхоўны ўладар»), гэта значыць Бог у монатэістычным разуменні ці «Іштадэвата» ў маністычнай філасофіі адвайты.
"Іша" - гэта таксама і "Ішана". Вось што пісаў пра паняцце «Ішана» у XII стагоддзі для паслядоўнікаў Шайвасіддханты Ugrajyoti Sivacharyar в своём трактате «Vedartha Nirnaya Manjari»:
ईशानस्सर्वविद्यानां
ईश्वरस्सर्वभूतानां
ब्रह्मािधपतिर्ब्रह्मणोऽधिपतिर्ब्रह्माशिवो
मे अस्तु सदाशिवोम्।
īśānas sarvavidyānām
īśvaras sarva bhūtānām
brahmādhipatir brahmaṇo’dhipatir
brahmā śivo me astu sadāśivom
Пераклад гэтай шлокі: «Гасподзь Ішана - вышэйшы бог, хто распавёў усе веды аб духоўных дысцыплінах, які сілкуе і кантралюе ўсіх жывых істот, той, хто накіроўвае і кіруе іншымі праявамі Садашывы, хто з'яўляецца вышэйшым кіраўніком і спадаром Відзьешвар (вызваленых душ у форме мантр), Ён – спадар Брахмы, Вішну і іншых мурці. Ён уяўляе сабой Шывалінгам. Няхай на мяне сыдзе абсалютная чысьціня і дабрыня, якая ідзе ў Ягонай прысутнасьці”.
Вельмі цікава таксама, што «Іша» - гэта таксама і «Іса» ці «Іса» у мусульман, «Іешуа» у юдэяў і «Ісус» у хрысціян!
«Упанішада» (उपनिषद्) — асаблівы дзеяслоўны назоўнік ад "Упа-Ні-Шад" ("Упа" - каля, "Ні" - унізе і "Шад" - сядзець) - што літаральна азначае "сядзець унізе каля" гуру з мэтай атрымання настаўленняў.
Існуе шмат розных тлумачэнняў гэтага тэрміна. Паводле некаторых з іх, слова "Упанішад" азначае "Сядзець у стоп кагосьці, слухаючы ягоныя словы і такім чынам атрымліваючы таемныя веды".
Макс Мюлер дае значэнне тэрміна як «Мастацтва сядзець каля гуру і пакорліва слухаць яго». Але, паводле Шры Шанкарачар'і, слова "Упанішада" утворана шляхам дадання суфікса "квіп" і прэфіксаў "упа" і "ні" да кораня "шад" і азначае: "Тое, што руйнуе невуцтва".
Пандыты тлумачаць тэрмін Упанішад як «Тое, што знішчае невуцтва, і такім чынам вырабляе вызваленне духу, шляхам пазнання вышэйшай, хоць і ўтоенай ісціны». Такім чынам, гэта тое ж, на што намякаў Ісус, калі казаў: «І вы будзеце ведаць ісціну, і ісціна вызваліць вас» («Ад Іаана», XIII, 32).
Менавіта з гэтых трактатаў «Упанішад» — якія самі сутнасць водгаласу першаснай першапачатковай і вечнай Рэлігіі Мудрасці, Санатана Дхармы.
Таму, паводле традыцыйнага тлумачэння, «Упанішад» азначае «Выдаленне невуцтва праз веды аб вярхоўным духу».
Іншыя значэнні гэтага паняцця: "Эзатэрычная дактрына", "Сакрэтная дактрына", "Таемная дактрына" або "Тлумачэнне Ведаў з дапамогай метадаў Веданты".
Таму, падагульняючы ўсе гэтыя значэнні паняццяў "Шры", "Іша" і "Упанішада", у назву трактата "Шры Іша-Упанішада" можна лёгка ўкладваць цэлы шэраг сэнсаў:
Для аўтара кнігі больш блізкія па духу такія разуменні назвы "Іша-Упанішад", як "Гімн першааснове ўсяго існага", а таксама "Вялікае Адкрыцьцё аб Усявышнім".
18 кіраўнікоў кнігі па колькасці 18 шлок (вершаў) Шры Іша-Упанішады. Кожны з 18 частак кнігі змяшчае ў сабе:
Акрамя гэтага кніга "Шры Іша-Упанішада або Адкрыццё Усявышняга" змяшчае цэлы шэраг прыкладанняў.
Надеемся, Вы уже немного осознали, насколько удивительна Шры Іша-Упанішада!..
Перавагай жа кнігі «Шры Іша-Упанішада або Адкрыццё Усявышняга» Андрэя М. Жалевіча з'яўляецца выдатнае структураванне вялізнага аб'ёму інфармацыі; лёгкасць для ўспрымання нават пачаткоўцам, толькі пачынаючым вывучэнне Ведаў; прастата выкладу нават складаных і глыбокіх метафізічных ісцін; незалежнасць даследчыка і каментатара ад нейкіх вузка-канфесійных поглядаў і ідэалагічных інтарэсаў і артадаксальных догмаў.
І так, з кнігі "Шры Іша-Упанішада або Адкрыццё Усявышняга" Вы зможаце даведацца:
Пра гэта і многае іншае Вы зможаце даведацца з кнігі Андрэя М. Жалевіча «Шры Іша-Упанішада або Адкрыццё Усявышняга»!..
Каму ж карысная кніга «Шры Іша-Упанішада або Адкрыццё Усявышняга»?
Кніга «Шры Іша-Упанішада або Адкрыццё Усявышняга» будзе вельмі карысная абсалютна ўсім і кожнаму, але асабліва незаменная яна для тых, хто:
Бо гэтая кніга прысвечана аднаму з самых старажытных з вядомых чалавецтву трактатаў пра найважнейшыя ведычныя веды, бо «Шры Іша-Упанішада» падсумоўвае ўсе Веды і канцэнтруе ў сабе ўсю іх самую глыбінную сутнасць і пазачасавую мудрасць Санатана Дхармы!
Кніга Андрэя Жалевіча «Шры Іша-Упанішада або Адкрыццё Усявышняга» у сапраўдны момант знаходзіцца ў працэсе выдання. Каб атрымаць кнігу адразу ж пасля яе выхаду ў свет - запоўніце заяўку ніжэй!
Кніга Андрэя Жалевіча «Шры Іша-Упанішада або Адкрыццё Усявышняга» у сапраўдны момант знаходзіцца ў працэсе выдання. Каб атрымаць кнігу адразу ж пасля яе выхаду ў свет - запоўніце заяўку ніжэй!
Кніга Андрэя Жалевіча «Шры Іша-Упанішада або Адкрыццё Усявышняга» атрымлівае вельмі высокія адзнакі і самыя пахвальныя водгукі ад чытачоў!
Вось як адклікаюцца аб гэтай дзіўнай кнізе яе шчаслівыя ўладальнікі і задаволеныя чытачы:
Марына Лук'янава
Дзякуй вам за вашыя добрыя і мудрыя кнігі!
Марыя Зайцава
Гэтая кніга - скарб. Дзякуй вам!
Тацьцяна Баркоўская
Андрэй, дзякуй Вам за гэтую выдатную кнігу - цікавую, карысную, натхняльную!
Пакінуць водгук пра кнігу Андрэя Жалевіча «Шры Іша-Упанішада або Адкрыццё Усявышняга» можна ніжэй на гэтай старонцы ў раздзеле «КАМЕНТАВАЦЬ» або прыслаць свой водгук, зкарыстаўшыся кантактамі, якія можно даведацца ТУТ!
Абмеркаванні, пытанні пра змест, афармленне або набыццё кнігі Андрэя Жалевіча «Шры Іша-Упанішада або Адкрыццё Усявышняга», а таксама свае заўвагі, прапановы і водгукі можна пісаць тут у каментарах або дасылаць нам, карыстаючыся кантакты, якія можна даведацца ТУТ!
Кніга Андрэя Жалевіча «Шры Іша-Упанішада або Адкрыццё Усявышняга» у сапраўдны момант знаходзіцца ў працэсе выдання. Каб атрымаць кнігу адразу ж пасля яе выхаду ў свет - запоўніце заяўку ніжэй!
Заяўка на атрыманне кнігі пасля яе выдання!